第6章 文曲榜
陈生昨晚做了个梦，梦里惊雷不断。等到白天，心神依然不停悸动，只觉得失去些什么重要的东西。
等他走到潇湘书斋的时候，只见书斋门口围着一群人，神情或恍惚，或痛哭，或不信，或愤从悲来，欲弃笔从戎。
走近一看才知道，最新一期的邸报更新。
上面写的是昨日发生的圣战，以及退守文气长城的通文。
在这之前，百姓习惯了每晚文曲星的光芒，一直以为文曲星是永恒亘古的存在。
每位圣人，都是人族的顶天立地，撑起人族的天。
人们永远相信圣人，他们见惯了圣人挥毫之间便斩杀异族圣人的消息，从不敢相信人族圣人会死在战场之上，至少不会死这么多尊圣人。
书斋中的小厮走出，在门前贴了一张告示。
“今日虽圣陨，但我人族未亡。潇湘书斋两位秀才，九位儒生会在门前连开七天免费注解会，讲述对经典的注解，为没有通读天赋的百姓提供力所能及的帮助。”
潇湘书斋的东家和掌柜一齐走出，忍着悲痛，把告示上面的内容读出。
当然，不止潇湘书斋，人族各处，都有先生免费开坛讲学。
嵩阳书院，岳麓书院，白鹿洞书院，应天书院四大书院也都有教习出来讲学。
经典难读，其很大一部分就是因为无人讲解，全靠自己领悟，因此很难更进一步。
人族虽势弱，但从不服软。
陈生也没有兴致再待在外面。匆匆回到家中。
他虽是刚来到这个世界，但可能是因为本能，同为炎黄子孙，他对这个世界的人族也极为亲近。
……
“天道有灵，苍生有愿。虽文曲星碎，但文曲星芒笼罩此间天地，今，排文曲一榜于天地之间。”
“文曲榜分文、诗、曲、论、剧、书等六目，可自动收纳最新写出的妙文佳作，引文曲星光为奖励。”
文曲星碎片散下的星光，落入每个人的文宫之中，仿佛把整片天地之中的人族都系在一起。
每个人的耳边都响起一道声音，声音没有一丝情感波动。
等到人们分别看向自己的文宫，只见在文宫最中心处，一纸金光闪闪的巨大榜单。
榜单下又分六分榜，每一榜上都有文气氤氲。
［文］分榜之上，一篇哀祭文显现。
《哀人圣文》
昔文曲星暗，人族势微，为蛮贼血食，居无定处，流离失所。然是时，文王书《易》，孔师修经。定蛮夷妖邪之所，荡四海八荒之害，奠人族九州之基。然人圣殁，蛮天虎视汉朝……。
“《哀人圣文》，情真意切，字字珠玑，可入文曲榜。”就在文章显现出来的时候，榜单之上，另有一行大字飘过，似在说入榜的原因……
随后又有数篇文章入列，皆文笔悲切，陈辞心痛。
蛮天深处。
蛇蛮、狼蛮、沙蛮等百余族圣人齐聚。蛮是统称，其下又细分为百余族。其中大族数位甚至十位蛮圣，小族也至少一两位蛮圣。
“昔日，人族不过我蛮天血食。那周文王凭借文曲星，手持一本《易经》，便抢走我百族祖地。如今文曲星异变，我等应当如何。”
蛇蛮有大圣开口。
蛇蛮本在百族属中上，被人族刘邦斩杀了一位大圣，昨日圣战也有位半圣被炸死。
连殁了两位蛮圣，在百族中直接入了中下末属，因此蛇蛮与人族仇恨更深。
“蛇图，人族肯定要打，但不是现在。一切还要听观星蛮使意见。”旁边一位狼头人身的圣人劝了一声。
观星蛮使，蛮天大祭司。虽只有半圣修为，但在蛮天中的地位却比大圣还要高。因为他能沟通蛮族的父星，天狼星。
“父星意，人族得文曲星尘庇护，暂不可攻。并且，父星看到，人族文曲榜现。找到那些榜上天骄，然后杀掉。欲灭人族，先断其根。”
观星蛮使停下与父星的交流。对着下面众多蛮圣说到。
“昨日落入无边海域中的文曲星碎片，能收就收，徐徐图之，不出十年，那中原大地，就重归我蛮族的领土了。”
……
陈生回到家中，正在观看文曲榜。
桌上，书写着《考城隍》的纸张突然如剑一般，闯入陈生文宫之内。
“《考城隍》，出于幻域，顿入人间。仁孝之德，孝感天地。可入［文］榜。”
文曲榜上一行大字飘过。
陈生再次看时，只见昨天正是刚写的《考城隍》，赫然出现在文曲榜之上。
入了文曲榜，便立刻有一道澎湃的文气从文曲榜涌出，灌输到陈生文宫之中。
陈生骇然，他觉得浓郁的文气仿佛要把文宫冲破。
不过，那株生长在《聊斋志异》上的虚幻文气树，却极为开心。虚生出数根须状根，猛的扎进文气之中。
正如人要吃饭，文气树也需文气的滋养。
那文气看似很多，可没过多久，就被文气树吸收殆尽。随着文气被吸收，文气树的枝干逐渐充实，甚至于竟生长出了新的枝叶、涌出了花苞。
文气树还能开花？陈生之前的记忆可没见过文气树开花。他打算等闲时去县衙问问罗知县。
……
文气长城，东起虎山城，西至嘉裕关。其间有百二十城，绵延万里，将人族与蛮天南北分割开。
嘉峪关外，千百年来，战事频发，血液浸染，脚下土地都是一片暗红血色。
借着死气萦绕，鬼灵永不消散，形成的鬼祸往往比人族境内的鬼祸更加严重。
在此处呆的久了，就会被死气侵入。若没文气庇护，要不得半年，人就会变得痴傻。而蛮天就算体质强劲，一年内也会陷入癫狂。
因此，人族与蛮天作战，总会避开此地。
此日，不止人族，就连蛮天从极远之处都能看到有一座古朴门户，从天而降，凭空坐落在嘉峪关外。
门户上书着三个充满神秘远古气息的古字体。
有人说那门户名叫“酆都城”，但又有人看到的是“鬼门关”三字。
但是
这一日，每个人都能看到，有无数虚幻的残破身影，从嘉峪关外，一步一步走进门户之内。
此处的鬼祸竟然削弱了几分。
这一日，有人说，看到了自己战死的哥哥走进门户。
蛮族一位单于，见到门户，突然发疯，一头闯入门户之中，连一声惨叫都没发出。门户对面就出现了一堆枯骨。
蛮天深处，众圣还在讨论如何攻入人族，突然被一道门户打断。顿时面面相觑，皆不言语。
“各圣速回族地，约束各族，防止煞气入体，此门户极为古怪，内通天韵。注意不要轻易靠近。”
天狼星传来意识，等到观星蛮使读出所听内容。诸位蛮圣迅速回归。
西域
“舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。
又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国名为极乐。”
大日佛国。佛主百丈身躯，在上位端坐，讲授心经，其下两列，各有佛陀菩萨打坐聆听。
就在嘉峪关突多了一户门户之时，佛主讲经之音突然停止，掐指算道，许久：“极乐世界，危矣，任之发展，佛国再无信徒。”
“佛之霞光，当普照人族、蛮天。传道之途，久之愿之。”佛主巨大的手掌把玩着两块文曲星碎片，又言。
……
大圣，目无遮挡，能视极远。嘉峪关的变化自然躲不过圣山内大圣的眼光。
“城隍？阴司一途？出于幻域，顿入人间。那门户后，到底是虚幻的世界，还是另一方人间？。”圣山，大圣刘邦，目光从嘉峪关收回，意识沉入文宫，他看着眼前仍闪着文光的《考城隍》。
身为人族，他自然心有感应，这两者，应当有一丝联系。
《考城隍》，应当就是那位开道至师所著。只有他，才能以数百字小小文章，引得世间异变。
不过天道具现的文曲一榜，屏蔽了天机探查，无法找到这位开道至圣到底是谁。
“不过这样也好，无人知晓他的身份，更容易度过前期弱小的时候。”
孔子圣魂要借助文曲星碎片炼制成事，圣山就全靠刘邦大圣主持事务。
“仔细盘查人族，把各处隐匿的逆种文人找出，防止他们勾结蛮天，阻碍开道一事。守山人提前出山，清除鬼祸。”
最后，一道命令从圣山发出，大圣刘邦又陷入了沉思。
就算人族再团结，总会有极个别的文人，或私念，或理念不同，或贪生怕死…由于种种原图，成为了逆种文人。
逆种文人，他们以身为人族为耻，以成为蛮人或入佛极乐世界为荣，最终成为蛮天、佛国的走狗……
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等他走到潇湘书斋的时候，只见书斋门口围着一群人，神情或恍惚，或痛哭，或不信，或愤从悲来，欲弃笔从戎。
走近一看才知道，最新一期的邸报更新。
上面写的是昨日发生的圣战，以及退守文气长城的通文。
在这之前，百姓习惯了每晚文曲星的光芒，一直以为文曲星是永恒亘古的存在。
每位圣人，都是人族的顶天立地，撑起人族的天。
人们永远相信圣人，他们见惯了圣人挥毫之间便斩杀异族圣人的消息，从不敢相信人族圣人会死在战场之上，至少不会死这么多尊圣人。
书斋中的小厮走出，在门前贴了一张告示。
“今日虽圣陨，但我人族未亡。潇湘书斋两位秀才，九位儒生会在门前连开七天免费注解会，讲述对经典的注解，为没有通读天赋的百姓提供力所能及的帮助。”
潇湘书斋的东家和掌柜一齐走出，忍着悲痛，把告示上面的内容读出。
当然，不止潇湘书斋，人族各处，都有先生免费开坛讲学。
嵩阳书院，岳麓书院，白鹿洞书院，应天书院四大书院也都有教习出来讲学。
经典难读，其很大一部分就是因为无人讲解，全靠自己领悟，因此很难更进一步。
人族虽势弱，但从不服软。
陈生也没有兴致再待在外面。匆匆回到家中。
他虽是刚来到这个世界，但可能是因为本能，同为炎黄子孙，他对这个世界的人族也极为亲近。
……
“天道有灵，苍生有愿。虽文曲星碎，但文曲星芒笼罩此间天地，今，排文曲一榜于天地之间。”
“文曲榜分文、诗、曲、论、剧、书等六目，可自动收纳最新写出的妙文佳作，引文曲星光为奖励。”
文曲星碎片散下的星光，落入每个人的文宫之中，仿佛把整片天地之中的人族都系在一起。
每个人的耳边都响起一道声音，声音没有一丝情感波动。
等到人们分别看向自己的文宫，只见在文宫最中心处，一纸金光闪闪的巨大榜单。
榜单下又分六分榜，每一榜上都有文气氤氲。
［文］分榜之上，一篇哀祭文显现。
《哀人圣文》
昔文曲星暗，人族势微，为蛮贼血食，居无定处，流离失所。然是时，文王书《易》，孔师修经。定蛮夷妖邪之所，荡四海八荒之害，奠人族九州之基。然人圣殁，蛮天虎视汉朝……。
“《哀人圣文》，情真意切，字字珠玑，可入文曲榜。”就在文章显现出来的时候，榜单之上，另有一行大字飘过，似在说入榜的原因……
随后又有数篇文章入列，皆文笔悲切，陈辞心痛。
蛮天深处。
蛇蛮、狼蛮、沙蛮等百余族圣人齐聚。蛮是统称，其下又细分为百余族。其中大族数位甚至十位蛮圣，小族也至少一两位蛮圣。
“昔日，人族不过我蛮天血食。那周文王凭借文曲星，手持一本《易经》，便抢走我百族祖地。如今文曲星异变，我等应当如何。”
蛇蛮有大圣开口。
蛇蛮本在百族属中上，被人族刘邦斩杀了一位大圣，昨日圣战也有位半圣被炸死。
连殁了两位蛮圣，在百族中直接入了中下末属，因此蛇蛮与人族仇恨更深。
“蛇图，人族肯定要打，但不是现在。一切还要听观星蛮使意见。”旁边一位狼头人身的圣人劝了一声。
观星蛮使，蛮天大祭司。虽只有半圣修为，但在蛮天中的地位却比大圣还要高。因为他能沟通蛮族的父星，天狼星。
“父星意，人族得文曲星尘庇护，暂不可攻。并且，父星看到，人族文曲榜现。找到那些榜上天骄，然后杀掉。欲灭人族，先断其根。”
观星蛮使停下与父星的交流。对着下面众多蛮圣说到。
“昨日落入无边海域中的文曲星碎片，能收就收，徐徐图之，不出十年，那中原大地，就重归我蛮族的领土了。”
……
陈生回到家中，正在观看文曲榜。
桌上，书写着《考城隍》的纸张突然如剑一般，闯入陈生文宫之内。
“《考城隍》，出于幻域，顿入人间。仁孝之德，孝感天地。可入［文］榜。”
文曲榜上一行大字飘过。
陈生再次看时，只见昨天正是刚写的《考城隍》，赫然出现在文曲榜之上。
入了文曲榜，便立刻有一道澎湃的文气从文曲榜涌出，灌输到陈生文宫之中。
陈生骇然，他觉得浓郁的文气仿佛要把文宫冲破。
不过，那株生长在《聊斋志异》上的虚幻文气树，却极为开心。虚生出数根须状根，猛的扎进文气之中。
正如人要吃饭，文气树也需文气的滋养。
那文气看似很多，可没过多久，就被文气树吸收殆尽。随着文气被吸收，文气树的枝干逐渐充实，甚至于竟生长出了新的枝叶、涌出了花苞。
文气树还能开花？陈生之前的记忆可没见过文气树开花。他打算等闲时去县衙问问罗知县。
……
文气长城，东起虎山城，西至嘉裕关。其间有百二十城，绵延万里，将人族与蛮天南北分割开。
嘉峪关外，千百年来，战事频发，血液浸染，脚下土地都是一片暗红血色。
借着死气萦绕，鬼灵永不消散，形成的鬼祸往往比人族境内的鬼祸更加严重。
在此处呆的久了，就会被死气侵入。若没文气庇护，要不得半年，人就会变得痴傻。而蛮天就算体质强劲，一年内也会陷入癫狂。
因此，人族与蛮天作战，总会避开此地。
此日，不止人族，就连蛮天从极远之处都能看到有一座古朴门户，从天而降，凭空坐落在嘉峪关外。
门户上书着三个充满神秘远古气息的古字体。
有人说那门户名叫“酆都城”，但又有人看到的是“鬼门关”三字。
但是
这一日，每个人都能看到，有无数虚幻的残破身影，从嘉峪关外，一步一步走进门户之内。
此处的鬼祸竟然削弱了几分。
这一日，有人说，看到了自己战死的哥哥走进门户。
蛮族一位单于，见到门户，突然发疯，一头闯入门户之中，连一声惨叫都没发出。门户对面就出现了一堆枯骨。
蛮天深处，众圣还在讨论如何攻入人族，突然被一道门户打断。顿时面面相觑，皆不言语。
“各圣速回族地，约束各族，防止煞气入体，此门户极为古怪，内通天韵。注意不要轻易靠近。”
天狼星传来意识，等到观星蛮使读出所听内容。诸位蛮圣迅速回归。
西域
“舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。
又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国名为极乐。”
大日佛国。佛主百丈身躯，在上位端坐，讲授心经，其下两列，各有佛陀菩萨打坐聆听。
就在嘉峪关突多了一户门户之时，佛主讲经之音突然停止，掐指算道，许久：“极乐世界，危矣，任之发展，佛国再无信徒。”
“佛之霞光，当普照人族、蛮天。传道之途，久之愿之。”佛主巨大的手掌把玩着两块文曲星碎片，又言。
……
大圣，目无遮挡，能视极远。嘉峪关的变化自然躲不过圣山内大圣的眼光。
“城隍？阴司一途？出于幻域，顿入人间。那门户后，到底是虚幻的世界，还是另一方人间？。”圣山，大圣刘邦，目光从嘉峪关收回，意识沉入文宫，他看着眼前仍闪着文光的《考城隍》。
身为人族，他自然心有感应，这两者，应当有一丝联系。
《考城隍》，应当就是那位开道至师所著。只有他，才能以数百字小小文章，引得世间异变。
不过天道具现的文曲一榜，屏蔽了天机探查，无法找到这位开道至圣到底是谁。
“不过这样也好，无人知晓他的身份，更容易度过前期弱小的时候。”
孔子圣魂要借助文曲星碎片炼制成事，圣山就全靠刘邦大圣主持事务。
“仔细盘查人族，把各处隐匿的逆种文人找出，防止他们勾结蛮天，阻碍开道一事。守山人提前出山，清除鬼祸。”
最后，一道命令从圣山发出，大圣刘邦又陷入了沉思。
就算人族再团结，总会有极个别的文人，或私念，或理念不同，或贪生怕死…由于种种原图，成为了逆种文人。
逆种文人，他们以身为人族为耻，以成为蛮人或入佛极乐世界为荣，最终成为蛮天、佛国的走狗……
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