第597章 勾栏听曲
莺莺燕燕，花花柳柳，娇娇嫩嫩，脂味香风。
如果码头是红尘味，那么勾栏就是红粉味。
同样是红尘滚滚，却各有千秋。
这里不仅能陶冶情操，还能磨炼道心。
看美人吹箫，看花魁扭腰。
琴棋书画，丝竹管弦，什么样的曲，什么样的艺，它都有。
南来的、北往的，俗的雅的，绝不让你看腻。
荤的素的有，逢场作戏有，玩真的也有。
秦河起初还觉的就那样吧。
结果听了两曲之后，嗬，迷上了。
闲来无事，勾栏听曲。
手提鸟笼，悠哉游哉。
日子过的跟那神仙似的。
有事没事，自己还能哼上两曲。
“爷堕落了呀。”
东城焚尸所，王铁柱目送秦河提着鸟笼离开焚尸所，不由叹息一声。
原本多么纯洁、多么勤奋的爷，现在天天往勾栏里面跑。
焚尸都变得佛系了。
有尸体就烧，没尸体就睡觉。
除了偶尔问一问鳑鲏精和老鼠精的有没有信之外，别的事几乎都不过问了。
这比牛废的还彻底。
牛隔三差五还嚷着要再去龙宫一次，显示出它的上进心。
摇摇头，王铁柱回到房内，从一口箱子内拿出一本镶金镂银的书。
书上有烫金大字：青牛仙人志。
书籍记载，皆为青牛仙人日常。
这是秦河随口交给它除了焚尸以外的一项重要活计——著书立传。
理由很简单，青牛门徒已经越来越具备组织的雏形，影响力也越来越大。
不止是修炼行，农林牧副渔，车船店脚牙，瓷桑盐铁工，各行各业，都有大批青牛门徒的存在。
青牛仙已经渐渐成为普罗大众的信仰，而且还获得了朝廷的正式封赐。
是为人间正神，与儒释道共享人间香火。
与此同时，有些歪门邪道也开始冒充青牛仙的幌子坑蒙拐骗。
如此种种，令秦河不得不留一部书去给青牛门徒们定个调。
坑蒙拐骗还不算可怕，真正怕的是那些歪嘴的“和尚”，冒充青牛仙人的“代言人”鼓噪信众，为己谋利。
在历史的长河中，这种例子比比皆是，代言人的身份更是千奇百怪，有自称神的儿子的，有自称神的兄弟的，还有自称神定继承人的。
种种乱象最终的争夺，就是传话权和释经权。
翻开《青牛仙人志》。
第一段话，青牛仙人三十字格言：
仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信、温和、善良、恭敬、节俭、忍让、忠心、孝悌、勇敢、谦恭、廉洁。
第二段话，青牛仙人唯一法嘱：
待本座末法飞升之后，有四不设。
一不设继承者，二不设释法者，三不设门堂阶第，四不另设经言法旨。
是非善恶自在人心，举头三尺有神明。
许多年后，若有人注解、释意、增改本法嘱，皆为心怀鬼胎者，门徒皆可诛之。
一页两段，再后面，便是青牛仙人的行为日常了。
六月十八，青牛仙人探访容州，于西山度灭恶鬼三只，平息容州恐乱，百姓设庙供奉。
六月二十，青牛仙人抵达凉州，行云布雨，解凉州大旱，诛旱僵一只。
六月二十二，青牛仙人翻越曲通山，诛山魈鬼魅一窝，营救童男童女三十九人，百姓感恩戴德，向曲通山跪拜，设庙供奉。
……
八月十五，月圆，青牛仙人于漓江河畔，诛千年水鬼一只，解漓江水祸，往来商旅多有目睹，惊闻青牛仙人之名，争相跪拜。
……
九月初三，青牛仙人于连城城西斩婬猿两只，解救女子六人，当街炙烤，百姓分而食之，以为壯阳圣药。
……
以上这些，一件件，一桩桩，都是爷在外面立下的功德大事。
青牛仙人志有记载，当地有县志还有交口传颂，以后都能一一对的上。
青牛大仙福泽众生，法力无边的形象一下就立起来了。
既高大上，又微接地气。
事了拂衣去，深藏功与名。
百姓只知青牛大仙来过，却并不记得青牛大仙长相。
在神秘中就更显高深莫测了。
然而等爷回到京城后没多久王铁柱就发现，这日志没法儿继续往下记了，内容从原来的福泽众生的高大上吧唧一下砸到了地板上，变成了“曲迷”日常。
这是十月份以来王铁柱的记录：
十月初二，青牛仙人闲来无事，勾栏听曲。
十月初三，青牛仙人上午勾栏听曲，午时回来吃饭，下午勾栏听曲。
十月初四，青牛仙人闲来无事，勾栏听曲。
十月初五，青牛仙人上午巡视小陵园，下午勾栏听曲。
十月初六，青牛仙人晌午参加徐长寿二子满月宴，送礼黄皮子毛皮襁褓一张，下午勾栏听曲。
十月初七，青牛仙人闲来无事，勾栏听曲。
十月初八，青牛仙人日高方起，询问鳑鲏精下落后，勾栏听曲。
十月初九，青牛仙人早起反省，近日痴迷于听曲，致焚尸大业坠落谷底，遂闭门思过；下午，勾栏听曲。
……
一句话，没法记。
这要是被信徒看见，肯定得怀疑这本日志是不是被篡改过，恶意抹黑。
青牛大仙如此神武，乃神仙下凡，岂能被庸脂俗粉给迷了心窍？
不可能，这绝对不可能。
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如果码头是红尘味，那么勾栏就是红粉味。
同样是红尘滚滚，却各有千秋。
这里不仅能陶冶情操，还能磨炼道心。
看美人吹箫，看花魁扭腰。
琴棋书画，丝竹管弦，什么样的曲，什么样的艺，它都有。
南来的、北往的，俗的雅的，绝不让你看腻。
荤的素的有，逢场作戏有，玩真的也有。
秦河起初还觉的就那样吧。
结果听了两曲之后，嗬，迷上了。
闲来无事，勾栏听曲。
手提鸟笼，悠哉游哉。
日子过的跟那神仙似的。
有事没事，自己还能哼上两曲。
“爷堕落了呀。”
东城焚尸所，王铁柱目送秦河提着鸟笼离开焚尸所，不由叹息一声。
原本多么纯洁、多么勤奋的爷，现在天天往勾栏里面跑。
焚尸都变得佛系了。
有尸体就烧，没尸体就睡觉。
除了偶尔问一问鳑鲏精和老鼠精的有没有信之外，别的事几乎都不过问了。
这比牛废的还彻底。
牛隔三差五还嚷着要再去龙宫一次，显示出它的上进心。
摇摇头，王铁柱回到房内，从一口箱子内拿出一本镶金镂银的书。
书上有烫金大字：青牛仙人志。
书籍记载，皆为青牛仙人日常。
这是秦河随口交给它除了焚尸以外的一项重要活计——著书立传。
理由很简单，青牛门徒已经越来越具备组织的雏形，影响力也越来越大。
不止是修炼行，农林牧副渔，车船店脚牙，瓷桑盐铁工，各行各业，都有大批青牛门徒的存在。
青牛仙已经渐渐成为普罗大众的信仰，而且还获得了朝廷的正式封赐。
是为人间正神，与儒释道共享人间香火。
与此同时，有些歪门邪道也开始冒充青牛仙的幌子坑蒙拐骗。
如此种种，令秦河不得不留一部书去给青牛门徒们定个调。
坑蒙拐骗还不算可怕，真正怕的是那些歪嘴的“和尚”，冒充青牛仙人的“代言人”鼓噪信众，为己谋利。
在历史的长河中，这种例子比比皆是，代言人的身份更是千奇百怪，有自称神的儿子的，有自称神的兄弟的，还有自称神定继承人的。
种种乱象最终的争夺，就是传话权和释经权。
翻开《青牛仙人志》。
第一段话，青牛仙人三十字格言：
仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信、温和、善良、恭敬、节俭、忍让、忠心、孝悌、勇敢、谦恭、廉洁。
第二段话，青牛仙人唯一法嘱：
待本座末法飞升之后，有四不设。
一不设继承者，二不设释法者，三不设门堂阶第，四不另设经言法旨。
是非善恶自在人心，举头三尺有神明。
许多年后，若有人注解、释意、增改本法嘱，皆为心怀鬼胎者，门徒皆可诛之。
一页两段，再后面，便是青牛仙人的行为日常了。
六月十八，青牛仙人探访容州，于西山度灭恶鬼三只，平息容州恐乱，百姓设庙供奉。
六月二十，青牛仙人抵达凉州，行云布雨，解凉州大旱，诛旱僵一只。
六月二十二，青牛仙人翻越曲通山，诛山魈鬼魅一窝，营救童男童女三十九人，百姓感恩戴德，向曲通山跪拜，设庙供奉。
……
八月十五，月圆，青牛仙人于漓江河畔，诛千年水鬼一只，解漓江水祸，往来商旅多有目睹，惊闻青牛仙人之名，争相跪拜。
……
九月初三，青牛仙人于连城城西斩婬猿两只，解救女子六人，当街炙烤，百姓分而食之，以为壯阳圣药。
……
以上这些，一件件，一桩桩，都是爷在外面立下的功德大事。
青牛仙人志有记载，当地有县志还有交口传颂，以后都能一一对的上。
青牛大仙福泽众生，法力无边的形象一下就立起来了。
既高大上，又微接地气。
事了拂衣去，深藏功与名。
百姓只知青牛大仙来过，却并不记得青牛大仙长相。
在神秘中就更显高深莫测了。
然而等爷回到京城后没多久王铁柱就发现，这日志没法儿继续往下记了，内容从原来的福泽众生的高大上吧唧一下砸到了地板上，变成了“曲迷”日常。
这是十月份以来王铁柱的记录：
十月初二，青牛仙人闲来无事，勾栏听曲。
十月初三，青牛仙人上午勾栏听曲，午时回来吃饭，下午勾栏听曲。
十月初四，青牛仙人闲来无事，勾栏听曲。
十月初五，青牛仙人上午巡视小陵园，下午勾栏听曲。
十月初六，青牛仙人晌午参加徐长寿二子满月宴，送礼黄皮子毛皮襁褓一张，下午勾栏听曲。
十月初七，青牛仙人闲来无事，勾栏听曲。
十月初八，青牛仙人日高方起，询问鳑鲏精下落后，勾栏听曲。
十月初九，青牛仙人早起反省，近日痴迷于听曲，致焚尸大业坠落谷底，遂闭门思过；下午，勾栏听曲。
……
一句话，没法记。
这要是被信徒看见，肯定得怀疑这本日志是不是被篡改过，恶意抹黑。
青牛大仙如此神武，乃神仙下凡，岂能被庸脂俗粉给迷了心窍？
不可能，这绝对不可能。
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